手表停了，左手象失去了什么重量似的，整个人都不平衡了。
上下班也好象迷失了时间，冒冒失地迟到，早退。
没有时间，会怎样？我忽然地想，于是想到了《时间机器》这部电影。
好象穿越时空，去了解未来，去腼怀过去；一片复古的颜色，一番浓重的怀旧情节；又或者是热火朝天的将来，科技，以及新鲜的伦理。
不明白了，因为我只把握了现在以及现在的我，和你。
2006年8月7日
2006年8月7日
7
8
author: yxyj.net psottime: 2006-8-7 20:22:0
喜欢许巍，于是喜欢生活。
转一篇自己很欣赏，哲学类型的许巍文化：
--------------------------------------------------------------------------------
在现代艺术学的概念里，音乐属于表情艺术，而文学属于语言艺术。两者之间既区别又联系。前者更注重的是通过一定的物质媒介，如音响、乐器等来表现人的情感、反映社会；而后者则以语言手段来表现和反映这些。就我个人认为，表情艺术较语言艺术是更加无形的一种艺术门类，因此，音乐较文学而言，在表达情感反映社会方面会做得更加含蓄更加空灵一点。当然，文学里亦有借代、暗喻、反讽等手法，因不涉及主题，在这里就不详细比较。
表情艺术和语言艺术往往是联系非常紧密的，在这里主要说的是一些摇滚音乐和文学的少许联系。
在中国摇滚音乐中，我一直认为许巍在运用文学概念上算是一个异类。我们知道，唐朝有《梦回唐朝》、超载有《陈胜吴广》《祖先的阴影》、轮回有《烽火扬州路》、张楚有《西出阳关》,而窦唯的东西更不胜枚举:《三国·四记》、《镜花缘》……诸如他们的音乐，中国主流摇滚乐手在写歌时涉及的文学概念多半是中国古代的一些或兴盛或动荡或宁静或悲怆的文学作品或历史形象，他们的深层次含义抑或是对现有生活的不满足抑或是想回到那个动荡的年代而反映出的内心的躁动和不安，再或就是中国人所与生具来的怀旧思想。
而许巍的音乐则与大部分中国摇滚音乐人都不大相同。许巍的作品里似乎很少含盖中国传统文学的意识，虽然不乏思乡怀旧的色彩，而他却通过了另一种或许是他自身的表情甚至语言形式给表现出来。
因为我手边只有《在别处》和《时光·漫步》，而少了《那一年》，因此只能就遴选出下面五首歌曲，做一个粗陋的分析：
《在别处》：
就文学作品看，他是米兰·昆德拉借用兰波的诗行为题而所作的一本现代心理小说，作者以独到的笔触塑造了一个成长中的青年诗人的活泼形象描绘了她充满激情而又短暂的一生，表现了一个诗人艺术感觉的成长。昆德拉通过小说表达了他对人类激情的怀疑和对现代愚昧的探索。而在许巍的这首歌的最初，我们的听觉使我们觉得这首歌有忽然而至的感觉。忽然而至的“就在我进入的瞬间，我真想死在你怀里，我看到我的另一个身体，飘向那遥远的地方”，模棱两可的概念，略带魔幻现实主义的语言表达，使人开始就深感歌者对现实世界对人类精神的怀疑。而后面的“爱情像鲜花它总不开放，欲望像野草疯狂地生长，他们像苍蝇总是飞来飞去”更表现出了此时的许巍了然还是个愤青，有着很多青年人该有的思维和情绪，难以抑止，无法抑止。而就昆德拉作品的本身，他在中国的走红在我印象里似乎该是得益于王小波的推崇，而在90年代早期由于翻译和书籍数量的局限，对昆德拉作品的阅读也该是属于小众群体之列，而许巍的《在别处》发表于1996年，由此还体现出许巍当时作为一个摇滚青年的先锋性特点。
《青鸟II》：
许巍写过两首《青鸟》，我比较熟悉的还是第二首。《青鸟》作为文学作品而言是我接触算早的一部了，由于在一定程度上属于儿童文学，我在七八岁的孩童年代就读过了这个比利时剧作家梅特林克所写的著名的故事。故事主要是运用了象征主义的手法讲述了两个伐木工人的孩子，代表人类寻找青鸟的过程，而青鸟却就是幸福的象征。故事的整体结构是一个首尾呼应的六幕剧，并且是中间混乱艰难而开头结尾却是月光如水和风徐吹两在孩子在熟睡的宁静。再看许巍的《青鸟II》，他所采用的似乎也是这种结构。开始是“这秋天午后明媚的阳光”，结尾也是“秋天明媚的阳光”。给听者营造出一种泛着橘黄色的温暖的氛围。而中间却也是动荡不安的：幻想飞扬、悲伤生长、歌唱飘荡……两者之间略有的区别主要在于，梅特林克的《青鸟》最终还是寻到了幸福的归宿感，而许巍的却“依旧照耀着我那遥远无尽的悲伤”。因此可以说，整首歌表现出的是青年许巍对前途与梦想的那种无能为力无可奈何的一种状态。
《路的尽头》：
《路的尽头》的第一句歌词“今夜我依然在路上”，因之我想，这首歌显然是和杰克·凯鲁亚克的自传性代表作《在路上》有着难以割断的联系的。小说主要讲述了主人公萨尔为了追求个性，与狄安、玛丽露等几个年轻男女沿途搭车或开车，几次横越美国大陆，最终到了墨西哥，一路上他们狂喝滥饮，吸大麻，玩女人，高谈东方禅宗，走累了就挡道拦车，夜宿村落，从纽约游荡到旧金山，最后作鸟兽散。“如果有风，没有方向，如果有梦，纠缠欲望。我们是被时间抛弃的一代人，在过去与未来的旋涡中空洞的上升下降。疯狂的是激情，燃烧的是青春。火光之后的余烬，就是这本《在路上》。”而许巍的歌曲也同样大量运用了“没有方向”、“空空荡荡”、“飘来荡去”、“充满欲望”等这一类语言，但是许巍的歌更显现出了对“路上”沿途生活的厌倦，以及对未来、对前路的憧憬，对另一种变数生活的想往。“在这路的尽头，会不会是另一个世界，我所有的幻想，不再遥远”。
《天鹅之旅》：
《天鹅之旅》所涉及的欧美文学作品该是塞尔玛·拉格洛芙的《尼尔斯骑鹅历险记 》。这又是一部较为著名的儿童文学，因之体现出了许巍作为一个摇滚艺术家内心的永远清澈和童贞。故事主要讲述的是：尼尔斯不爱读书学习，调皮捣蛋，好捉弄小动物。一个初春，因为捉弄一个小精灵，他被变成了拇指般大的小人儿，然后被一只家里的雄鹅带上高空，“飞过这群山，飞过那洁白云海，飞过那万马奔腾的绿色原野”的一些历险经历。故事主要通过那些经历而达到净化读者心灵的效果，使读者的心灵变得更纯洁更善良，更富有同情心。而许巍从1996年到2003年的飞跃，我们不难看到他由阴郁的调调渐渐变得阳光起来，也就是说从表面的听觉层面我们能感受到一些欢快温暖的东西。在大部分人看来，那是从黑暗、忧伤、绝望、孤独到、阳光、灿烂、希望、欢乐 的一个蜕变。其实我想，许巍的歌曲里从来就不曾缺少希望，只是7年的励炼使其更为成熟更为放得开了罢了。如果说7年前他宁愿选择一些酷调调用悲伤来表达希望，那么7年后他则更加的直接，他选择了用喜欢和满怀虔诚来表达希望。他从无能为力无可奈何走向了微笑着接受生命中所存在的一切。这样是很好的。所以“一生都不会停歇，永远向着那春天”，所以“迎着天边的夕阳，让我们一起在风中起舞”，所以“穿过这午夜星辰，让我们旅行的梦更精彩”。
《蓝莲花》：
很多生于70年代的人都会怀念埃尔热的丁丁，我是80年代的，所以我不胜了了。我只知道《蓝莲花》是那时埃尔热所编写的作品中最重要的一部，而且也是整部《丁丁历险记》中最重要之一，并且其中涉及到了中国抵抗日本侵略的一些内容。许巍写《蓝莲花》无疑还是其怀旧的特质和童贞的特质所体现。他怀念少年时期的连环画，怀念曾经心地的清澈，所以在他经历了青年时期的种种激荡与不安后，他依旧用一种“自我”压抑“本我”的力量，期望使自己重新回归到一种心态纯真的境界，于是诞生了《蓝莲花》，希望“心中那自由的世界，如此的清澈高远，盛开着永不凋零，蓝莲花”。他并希望，这种纯真，会是永远。
转一篇自己很欣赏，哲学类型的许巍文化：
--------------------------------------------------------------------------------
在现代艺术学的概念里，音乐属于表情艺术，而文学属于语言艺术。两者之间既区别又联系。前者更注重的是通过一定的物质媒介，如音响、乐器等来表现人的情感、反映社会；而后者则以语言手段来表现和反映这些。就我个人认为，表情艺术较语言艺术是更加无形的一种艺术门类，因此，音乐较文学而言，在表达情感反映社会方面会做得更加含蓄更加空灵一点。当然，文学里亦有借代、暗喻、反讽等手法，因不涉及主题，在这里就不详细比较。
表情艺术和语言艺术往往是联系非常紧密的，在这里主要说的是一些摇滚音乐和文学的少许联系。
在中国摇滚音乐中，我一直认为许巍在运用文学概念上算是一个异类。我们知道，唐朝有《梦回唐朝》、超载有《陈胜吴广》《祖先的阴影》、轮回有《烽火扬州路》、张楚有《西出阳关》,而窦唯的东西更不胜枚举:《三国·四记》、《镜花缘》……诸如他们的音乐，中国主流摇滚乐手在写歌时涉及的文学概念多半是中国古代的一些或兴盛或动荡或宁静或悲怆的文学作品或历史形象，他们的深层次含义抑或是对现有生活的不满足抑或是想回到那个动荡的年代而反映出的内心的躁动和不安，再或就是中国人所与生具来的怀旧思想。
而许巍的音乐则与大部分中国摇滚音乐人都不大相同。许巍的作品里似乎很少含盖中国传统文学的意识，虽然不乏思乡怀旧的色彩，而他却通过了另一种或许是他自身的表情甚至语言形式给表现出来。
因为我手边只有《在别处》和《时光·漫步》，而少了《那一年》，因此只能就遴选出下面五首歌曲，做一个粗陋的分析：
《在别处》：
就文学作品看，他是米兰·昆德拉借用兰波的诗行为题而所作的一本现代心理小说，作者以独到的笔触塑造了一个成长中的青年诗人的活泼形象描绘了她充满激情而又短暂的一生，表现了一个诗人艺术感觉的成长。昆德拉通过小说表达了他对人类激情的怀疑和对现代愚昧的探索。而在许巍的这首歌的最初，我们的听觉使我们觉得这首歌有忽然而至的感觉。忽然而至的“就在我进入的瞬间，我真想死在你怀里，我看到我的另一个身体，飘向那遥远的地方”，模棱两可的概念，略带魔幻现实主义的语言表达，使人开始就深感歌者对现实世界对人类精神的怀疑。而后面的“爱情像鲜花它总不开放，欲望像野草疯狂地生长，他们像苍蝇总是飞来飞去”更表现出了此时的许巍了然还是个愤青，有着很多青年人该有的思维和情绪，难以抑止，无法抑止。而就昆德拉作品的本身，他在中国的走红在我印象里似乎该是得益于王小波的推崇，而在90年代早期由于翻译和书籍数量的局限，对昆德拉作品的阅读也该是属于小众群体之列，而许巍的《在别处》发表于1996年，由此还体现出许巍当时作为一个摇滚青年的先锋性特点。
《青鸟II》：
许巍写过两首《青鸟》，我比较熟悉的还是第二首。《青鸟》作为文学作品而言是我接触算早的一部了，由于在一定程度上属于儿童文学，我在七八岁的孩童年代就读过了这个比利时剧作家梅特林克所写的著名的故事。故事主要是运用了象征主义的手法讲述了两个伐木工人的孩子，代表人类寻找青鸟的过程，而青鸟却就是幸福的象征。故事的整体结构是一个首尾呼应的六幕剧，并且是中间混乱艰难而开头结尾却是月光如水和风徐吹两在孩子在熟睡的宁静。再看许巍的《青鸟II》，他所采用的似乎也是这种结构。开始是“这秋天午后明媚的阳光”，结尾也是“秋天明媚的阳光”。给听者营造出一种泛着橘黄色的温暖的氛围。而中间却也是动荡不安的：幻想飞扬、悲伤生长、歌唱飘荡……两者之间略有的区别主要在于，梅特林克的《青鸟》最终还是寻到了幸福的归宿感，而许巍的却“依旧照耀着我那遥远无尽的悲伤”。因此可以说，整首歌表现出的是青年许巍对前途与梦想的那种无能为力无可奈何的一种状态。
《路的尽头》：
《路的尽头》的第一句歌词“今夜我依然在路上”，因之我想，这首歌显然是和杰克·凯鲁亚克的自传性代表作《在路上》有着难以割断的联系的。小说主要讲述了主人公萨尔为了追求个性，与狄安、玛丽露等几个年轻男女沿途搭车或开车，几次横越美国大陆，最终到了墨西哥，一路上他们狂喝滥饮，吸大麻，玩女人，高谈东方禅宗，走累了就挡道拦车，夜宿村落，从纽约游荡到旧金山，最后作鸟兽散。“如果有风，没有方向，如果有梦，纠缠欲望。我们是被时间抛弃的一代人，在过去与未来的旋涡中空洞的上升下降。疯狂的是激情，燃烧的是青春。火光之后的余烬，就是这本《在路上》。”而许巍的歌曲也同样大量运用了“没有方向”、“空空荡荡”、“飘来荡去”、“充满欲望”等这一类语言，但是许巍的歌更显现出了对“路上”沿途生活的厌倦，以及对未来、对前路的憧憬，对另一种变数生活的想往。“在这路的尽头，会不会是另一个世界，我所有的幻想，不再遥远”。
《天鹅之旅》：
《天鹅之旅》所涉及的欧美文学作品该是塞尔玛·拉格洛芙的《尼尔斯骑鹅历险记 》。这又是一部较为著名的儿童文学，因之体现出了许巍作为一个摇滚艺术家内心的永远清澈和童贞。故事主要讲述的是：尼尔斯不爱读书学习，调皮捣蛋，好捉弄小动物。一个初春，因为捉弄一个小精灵，他被变成了拇指般大的小人儿，然后被一只家里的雄鹅带上高空，“飞过这群山，飞过那洁白云海，飞过那万马奔腾的绿色原野”的一些历险经历。故事主要通过那些经历而达到净化读者心灵的效果，使读者的心灵变得更纯洁更善良，更富有同情心。而许巍从1996年到2003年的飞跃，我们不难看到他由阴郁的调调渐渐变得阳光起来，也就是说从表面的听觉层面我们能感受到一些欢快温暖的东西。在大部分人看来，那是从黑暗、忧伤、绝望、孤独到、阳光、灿烂、希望、欢乐 的一个蜕变。其实我想，许巍的歌曲里从来就不曾缺少希望，只是7年的励炼使其更为成熟更为放得开了罢了。如果说7年前他宁愿选择一些酷调调用悲伤来表达希望，那么7年后他则更加的直接，他选择了用喜欢和满怀虔诚来表达希望。他从无能为力无可奈何走向了微笑着接受生命中所存在的一切。这样是很好的。所以“一生都不会停歇，永远向着那春天”，所以“迎着天边的夕阳，让我们一起在风中起舞”，所以“穿过这午夜星辰，让我们旅行的梦更精彩”。
《蓝莲花》：
很多生于70年代的人都会怀念埃尔热的丁丁，我是80年代的，所以我不胜了了。我只知道《蓝莲花》是那时埃尔热所编写的作品中最重要的一部，而且也是整部《丁丁历险记》中最重要之一，并且其中涉及到了中国抵抗日本侵略的一些内容。许巍写《蓝莲花》无疑还是其怀旧的特质和童贞的特质所体现。他怀念少年时期的连环画，怀念曾经心地的清澈，所以在他经历了青年时期的种种激荡与不安后，他依旧用一种“自我”压抑“本我”的力量，期望使自己重新回归到一种心态纯真的境界，于是诞生了《蓝莲花》，希望“心中那自由的世界，如此的清澈高远，盛开着永不凋零，蓝莲花”。他并希望，这种纯真，会是永远。
浏览: | 阅读全文
2006年8月7日
7
8
author: yxyj.net psottime: 2006-8-7 20:21:0
1＝AM
AM EM
1.你可以不懂我的心
2.我在你看不见的角落
AM G
我的歌你也可以不听
品尝你留下的寂寞
AM
遗失的温柔
遗失的温柔
G AM
我一直在追寻
我已无法把握
*
C7 D
我的忧愁 你的自由
C7 D G
好象阳光 让我抬不起 头
C7 D
我要飞走 你的尽头
C7 D G
好象天空 让我无从逃 脱
*
*Repeat*
AM EM
1.你可以不懂我的心
2.我在你看不见的角落
AM G
我的歌你也可以不听
品尝你留下的寂寞
AM
遗失的温柔
遗失的温柔
G AM
我一直在追寻
我已无法把握
*
C7 D
我的忧愁 你的自由
C7 D G
好象阳光 让我抬不起 头
C7 D
我要飞走 你的尽头
C7 D G
好象天空 让我无从逃 脱
*
*Repeat*
浏览: | 阅读全文
2006年8月7日
7
8
author: yxyj.net psottime: 2006-8-7 20:19:0
故。
或许真的老了，或许能把握的少了，又或许责任感强了。
看着手中袅袅燃烧的烟，只是知道还剩下几口，却不知道记忆里还剩下什么。
忽然，电视里传来一句，甜蜜是感觉，不是味觉。
或许真的老了，或许能把握的少了，又或许责任感强了。
看着手中袅袅燃烧的烟，只是知道还剩下几口，却不知道记忆里还剩下什么。
忽然，电视里传来一句，甜蜜是感觉，不是味觉。
浏览: | 阅读全文
2006年8月7日
7
8
author: yxyj.net psottime: 2006-8-7 20:18:0
你曾象花儿一样温柔，我曾象风一样自由，从未为谁停留。
时间是变幻的旋律，我只是旋律中单纯的节奏。
听许巍的后期的作品，已不是喜欢他的歌曲本身，而是能感觉到一种青春象E大调和弦的走向。
时间是变幻的旋律，我只是旋律中单纯的节奏。
听许巍的后期的作品，已不是喜欢他的歌曲本身，而是能感觉到一种青春象E大调和弦的走向。
浏览: | 阅读全文
2006年8月7日
7
8
author: yxyj.net psottime: 2006-8-7 20:17:0
有些事，越想忘记，就越是深刻；
有些事，刻意记忆，就越是遗忘。
已不再是风华正茂的年纪，一切随其自然；
已不再是年少轻狂的年纪，一切尽力而为。
有些事，刻意记忆，就越是遗忘。
已不再是风华正茂的年纪，一切随其自然；
已不再是年少轻狂的年纪，一切尽力而为。
浏览: | 阅读全文
2006年8月7日
7
8
author: yxyj.net psottime: 2006-8-7 20:16:0
住在同学租的房子，感觉着广州生活，及其带来的压力，忽然觉得这座城市离我很远，忽然失去了接受它的勇气，及能力。
想着明天家乡的她要过来，带来一些该属于自己的某种东西，又让心情多了一些安祥稳定的元素。
24楼，24点，望着窗外还未眼的车流与灯火，没了睡意。
不敢相信自己住在这么高的空气与空间之中，那么害怕明天电梯就停了的那份无助。
想着明天家乡的她要过来，带来一些该属于自己的某种东西，又让心情多了一些安祥稳定的元素。
24楼，24点，望着窗外还未眼的车流与灯火，没了睡意。
不敢相信自己住在这么高的空气与空间之中，那么害怕明天电梯就停了的那份无助。
浏览: | 阅读全文
2006年8月7日
7
8
author: yxyj.net psottime: 2006-8-7 20:15:0
我装聋作哑。
我想我应该是聋的，哑的，会活得更好些。
我太丰富的感情，太敏感的触觉，却有一张木讷的脸，及不善言辞的嘴。
生活属于青春的。
青春属于爱情的。
爱情属于歇斯底里的。
回想着，前几天她照婚纱的模样，我感动得哭了。
我想我应该是聋的，哑的，会活得更好些。
我太丰富的感情，太敏感的触觉，却有一张木讷的脸，及不善言辞的嘴。
生活属于青春的。
青春属于爱情的。
爱情属于歇斯底里的。
回想着，前几天她照婚纱的模样，我感动得哭了。
浏览: | 阅读全文
2006年8月7日
7
8
author: yxyj.net psottime: 2006-8-7 20:14:0
许巍·旅行·列车三则，之一。
火车上的旅行，陌生人与陌生人交流，我与自己沟通。
有时也会对自己陌生，是因为还不够充分了解自己，还不清楚自己到底想要什么。
听着许巍的《两天》，幻想着自己生命就只有两天。我会干什么？
她与火车上偶遇的同事聊起婚纱。
我想到，一天用来遇见她，另一天用来结婚。
------------------------------------------------------------------
许巍，旅行。·列车三则·之二
她们聊着车，我还是喜欢听着《晴朗》，继续我的旅行，享受着火车带来的颠簸。
生活的标准是什么？是需要一座套房，一辆私家车，伊兰特或是花冠。
来衡量什么，衡量生活？
我只是不高不低，不好不坏地。
在手机上写BLOG的东西，能看到手机给我与她吵架时冲动地摔坏的屏幕。
象，生活故意留给我的伤痕。
---------------------------------------------------------------
许巍，旅行 ·列车三则· 之三
拥抱车厢的这宣嚣，一点点寒意袭来。我紧了紧衣领。
许巍的《今夜》就在耳边，我从来以艺术者自居，我从来以隐士精神为灵魂。
但我始终被人群所融化。但我始终被这种宣嚣所淹没。
象声音碎片的《从现在开始》前奏那些离调和弦一样，离不开，又回不去。
穿过夜晚，是我那不再深遂的眼。
我仍然以夜行者自居，关注着窗外被列车抛弃的黑暗，就象被我抛弃的时光。
我能听到，却不能看到。
火车上的旅行，陌生人与陌生人交流，我与自己沟通。
有时也会对自己陌生，是因为还不够充分了解自己，还不清楚自己到底想要什么。
听着许巍的《两天》，幻想着自己生命就只有两天。我会干什么？
她与火车上偶遇的同事聊起婚纱。
我想到，一天用来遇见她，另一天用来结婚。
------------------------------------------------------------------
许巍，旅行。·列车三则·之二
她们聊着车，我还是喜欢听着《晴朗》，继续我的旅行，享受着火车带来的颠簸。
生活的标准是什么？是需要一座套房，一辆私家车，伊兰特或是花冠。
来衡量什么，衡量生活？
我只是不高不低，不好不坏地。
在手机上写BLOG的东西，能看到手机给我与她吵架时冲动地摔坏的屏幕。
象，生活故意留给我的伤痕。
---------------------------------------------------------------
许巍，旅行 ·列车三则· 之三
拥抱车厢的这宣嚣，一点点寒意袭来。我紧了紧衣领。
许巍的《今夜》就在耳边，我从来以艺术者自居，我从来以隐士精神为灵魂。
但我始终被人群所融化。但我始终被这种宣嚣所淹没。
象声音碎片的《从现在开始》前奏那些离调和弦一样，离不开，又回不去。
穿过夜晚，是我那不再深遂的眼。
我仍然以夜行者自居，关注着窗外被列车抛弃的黑暗，就象被我抛弃的时光。
我能听到，却不能看到。
浏览: | 阅读全文
2006年8月7日
